群龙无首源于易经，群龙无首曰吉，是指一群很牛逼的人在一起，却没有人站出来说我最牛逼我来管你们。后世的用法着重在“无首”，强调乌合之众，而非整句意思。相由心生是唯心主义的名句之一，指的是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。现在多数人如朴素佛教徒都狭义的认为此处的相指的是相貌。

1、理生万物，理在事先。——朱熹

释义：道理先存在，事情是后发生的。强调道理的先存在的，否定了物质的先存性。

2、世界是理念的影子。——柏拉图

释义：世界是根据理念而形成的。强调理念的先存性。

3、道生一，一生二，二生三，三生万物。——老子

释义：道产生了一，二由一产生，以此类推，万物皆如此。强调了道的先存性。

4、“绝对精神”产生自然界和人类社会。——黑格尔

释义：先有精神，自然界和人类社会是由精神产生的。强调了精神的先存性。

5、有理则有气。——程颐

宋朝哲学家朱熹：“理在气先.”

王夫之:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙.天之象,地之形,皆其所范围也.”“散而归于太虚,复其絪緼之本体,非消灭也.聚而为庶物之生,自絪緼之常性,非幻成也.”