1、谭嗣同

他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！

有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

2、康有为

清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼，无力回天"。他坚信"不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主"，泰然赴死，留下"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的名句。

3、林觉民

黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

舍生取义是一种崇高的精神品质，它代表着为正义和真理而舍弃生命的决心。在历史上，有许多事实论据和道理论据都体现了这一精神。

事实论据：

1. 《孟子·告子上·鱼我所欲也》中的描述：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

2. 伍子胥过昭关的故事：楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后，其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关。在江心，一位渔丈人得知子胥遭遇后，渡其过河。为消除子胥的疑虑，这位深明大义的老人选择在江心自沉而亡。

3. 谭嗣同在戊戌变法失败后，选择了舍身取义，用自己的鲜血来唤醒沉睡的国人。他的死，对后世的影响深远。

4. 狼牙山五壮士：在抗日战争时期，五位勇士为了保护群众和连队安全，奋勇杀敌，最终弹尽粮绝，但他们成功确保了群众与连队的安全撤退。

5. 荀巨伯探友：当胡贼攻郡时，荀巨伯选择留下陪伴生病的朋友，而不是逃离。他说：“败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”最终，贼兵被荀巨伯的道义所感动，选择退军。

道理论据：

舍生取义代表了一种对于正义、真理和道义的坚定信仰和追求。在任何情况下，即使面临生死抉择，人们都应该坚守自己的信仰和原则，不为权力、财富或其他诱惑所动摇。这种精神不仅仅是对个人的挑战，更是对整个社会和文明的考验。

在历史的长河中，无数的英雄和先烈为了国家、民族和理想选择了舍生取义，他们的事迹成为一代代人的楷模，激励着后人为国家和民族的繁荣而努力工作。