王守仁（1472—1528）字伯安，浙江余姚人，明代著名的主观唯心主义哲学家。因在浙江绍兴的阳明洞读书，古人们称他为阳明先生。他所创立的心学，在嘉靖以后广泛传播，几乎取代了官方的程朱理学。清朝以后，这个学说仍然有很大影响。阳明学还传到了日本和朝鲜。

王阳明创立“心学”之后，因为和程朱理学相冲突，引起很多人的不满，于是很多人开始攻击王阳明，维护程朱理学的正统地位。

他们把“心学”斥之为“伪学”“异端”，纷纷上书弹劾王阳明。

王阳明对此的反应是不予回应，无辩止谤。

古人说“默而成之，不言而信”。

面对那些流言蜚语，不需要辩解什么，只要踏踏实实地去做，做成了，那些闲话自然就没了。

太过在意别人，反而会在他人的目光中迷失自我。只要认准前进的方向，今日的诽谤与嘲笑必将成为来日的掌声。

王阳明的心学是哲学，哲学和自然科学不一样，是无法证伪的，那怎么能说王阳明心学是伪学呢，归根到底还是被其他学派刻意打压

1、政治不正确：心学和朱熹的理学很多地方都是对立的，尤其是“人人都是圣贤”、“圣人不曾高，众人不曾低”“庶人非下，侯王非高”，这和封建的等级制度有极大冲突！

2、与传统相违背：中国社会根基是“孝道”，这是稳定之基础，而君王是父，要学对父亲一样对待君王！心学“知行合一”，与“圣人训”“祖宗家法”等传统儒家观念比起来，太过叛逆。