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一叶知秋、花开一世、万物生、随心所欲、云淡风轻、天高云淡、一世情缘、船到桥头自然直、无欲无求、深情似海、一亩宜林、笔墨丹青、水墨山水、最简单的守候、心之所向、南风有意、细水长流、落花有意、流水无情、风吹雨打、欺老勿念、思念如针、木衣

青山如故

年少掌心的梦

枝头花几许

画卿颜

一卿澈梦

格桑花

一曲弘梦

薰衣草有着淡淡的香

知返

低声细语

知途也知你

予风复笙歌

“空固是空，圆亦是空，我相人相，好不懵懂”，渡厄禅师给谢逊剃度时候说的，“圆亦是空”一句出自《大佛顶首楞严经》中的“空喻见性 在方则方 在圆则圆 此是不变 随缘之义 方亦是空 圆亦是空”，《正法经》中有一句“诸法皆空 内空外空 我相人相 悉皆空故”。

“次第花开”是依次开花的意思，这个词语不是佛语。

次第，表示一个连着个的。花开：花朵开放。

次第花开：花朵一个接着一个按一定的顺序开放。

不过有一本与佛理沾边的书名字就叫《次第花开》。

《次第花开》是希阿荣博堪布近两年来所写的心灵随笔集。这些随笔以现代人的思维和表达方式，为我们娓娓道来心灵世界应有的美好境界。

本书就像是一个忠实的朋友，在迷茫脆弱的时候，给我们以鼓励和启发，让我们生起对三宝和佛法的信心以及求解脱的决心。

书中处处散发着慈悲与智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，朴实生动的开示，帮助我们坦然地面对心的本性，并从各种困惑中解脱出来，获得重塑心灵世界的力量。

根据佛陀的开示，解脱是从认识痛苦开始的。

佛经上把痛苦分为三类：苦苦、变苦和行苦。显而易见、不折不扣的痛苦叫做苦苦；我们所认为的快乐，因为其本质为痛苦，而终将由快乐变成痛苦，这叫变苦；陷于轮回中的众生整个存在状态的无奈和不圆满，被种种烦恼束缚，这叫行苦。

具体而言，人间的痛苦分为八种：生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临。

承认痛苦的普遍性，看似悲观消极，实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我们的焦虑和恐惧。承认痛苦是正常的，我们就能集中精力处理问题本身，而不是纠缠在愤愤不平的情绪当中。

寂天菩萨说：“问题若有办法解决，就不必担心；若没有办法解决，担心也没有用。”

佛教称现在是末法时期，而现实社会进入转型期，两极分化严重，公平正义受挑战，道德品质下滑，生态环境恶化，自然灾害频仍，生存压力加大，我们不免担心，但是我们要认识无常，敬畏自然，和谐共生，心怀慈悲，诸恶莫作，众善奉行。

意思是：从最容易看到的表象入手，层层剥开佛学的真理，最终得成正见。